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你这个预期和10年之前大家的焦虑
是很不一样的。但目前在《安家》
中，好像还是能看到买房者很焦虑的
情绪？
六六：焦虑的原因是因为中国
人把房子当成“家”，你焦虑的不是
房产而是“家”。比方说要不要写儿
媳妇的名字，这个涉及到的是家庭关
系：我们未来会不会和谐的相处？要
不要住在一起？所以我认为把我们所
有的焦虑归结于房子或者房价，这是
不公平的。

在买房卖房的故事里面，其实你很想
去讲的一个东西是关于中国人对家的
一个观念？
六六：所有的问题，其实都是社会关系的总和。 人以后，她的文化根基都发生改变。在日本的文化里面
在国外哪有什么买房子要加儿媳妇名这事儿，大家都没 是没有“遗产”、“孝道”这两个概念的。你没有看过
有婆媳关系的问题， 国外也不存在说“夫妻俩买房一 日本人写戏，说把我的房子给我的孩子，你知道什么原
定要买一间父母来住的房子”这个问题，大家都不住一 因？因为在日本，如果父母想把房子留给孩子，孩子要
块。所以这个问题是中国独有的，这也是为什么中国人 交高额遗产税，现金，谁都交不起。
写戏只能写中国人的戏，写不了好莱坞的戏，你文化背
“孝文化的丢失是很可惜的”
景不一样，理解也不同。

那这样来说的话，确实目前《安家》这个名字其实是 你刚才谈到，未来房子在中国家庭中的重要性可能会
比《卖房子的人》要贴切很多的。 降低。而像中国人，是把家的概念和房子捆绑得非常
六六：是更符合中国人的审美和文化观点。我前两 紧，那你觉得在未来，房子重要性的降低，会不会使
天遇到一个特别有意思的事，一个中国台湾人娶了日本 家庭这个概念也发生改变？
太太，他告诉我一件事，我觉得很诧异。他说他的岳母 六六：我觉得会，我觉得我儿子这一代，他们“孝
在他们家养老，80多岁了，跟他们住在一起，我说我们 道”的观念会变淡。 因为现在是世界村了，世界文化
大陆也是这样，都是女孩照顾父母。他说不是，他说我 对中国的影响还是蛮大的。但在我个人的观念里面，对
的老婆把她妈妈接到这来，跟我们过的原因是因为我， 父母尽孝这件事情，是中国高度文明的象征。因为父母
因为在我的观念里面有“孝道”，日本人没有孝文化， 都知道对自己子女好，这是天性。你不对你幼小的孩子
老了以后都进养老院，孩子们全部不管，我是觉得老人 好， 他就活不下来，在自然界会被淘汰。所以母爱父
太可怜了。你看，也就是说这个日本女人嫁了个中国男 爱这个东西是天性。

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