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★诅咒预防术 于人了）。
比较有意思的是，《灵异咒》里提供“拒绝”诅咒 搞笑的是，巴扬神跑路之前大概率还圈了一笔保护
的方法。因为祸具魂是需要灵媒精神力加持的，所以它 费。
收集灵力的时候影响到了很多灵媒，其中一位叫做光男 就是片中敏的妈妈，从信仰基督教临时改成了巴扬
的神经病，就感受到了祸具魂和诅咒，所以他把浑身包 神。病急乱投医，那最后招来什东西那就随缘了，就算
裹上了铝箔纸，来保护自己免受祸具魂的影响。 真的是巴扬神，能保护你这种墙头草才怪呢（基本上是
这一招还真管用，可见铝对于诅咒力有免疫作用。 捞一票再走人）。
但后来当他被抓进精神病院之后，没有了这身保护，祸 《咒》的情况类似，只不过信仰的这位“大黑佛
具魂果然还是找到了他……所以看完《咒》觉得自己被 母”不是什么地头蛇，本身就是外来的强盗，甩不掉。
诅咒的，可以试试这一招，铝箔纸很便宜的，走在街上 请神容易送神难，这个强盗来到这里作威作福，保护不
绝对拉风。 保护的再说，反正保护费照单全收，而且变本加厉，民
★用通俗的方式解释一下祝福/诅咒 众上缴的辛苦钱越来越多，就撑不下去了。
祝福/诅咒，完全相反，但本质是一样的。以 这个时候，对于这种无耻之徒，当地民众其实可以
《咒》和去年的《灵媒》为例。 选择反抗，打跑这个强盗。电影里也暗示了，这个强盗
电影《咒》中的“大黑佛母”，与《灵媒》中的 来自云南（我是云南的？）之所以流落到这里来的，大
“巴扬神”类似，比后者更加邪祟。其实二者都是一个 概率是被昔日民众打跑的。但到了这里，本地不知道是
类型，宗教头衔只不过是幌子，不是什么神仙啊，也不 曾经反抗无效还是怎么着，反正只能逆来顺受。
是妖怪啊，总体就是东亚/东南亚那种非常原始的自然 这种情况下，民众只能一边稳住强盗，一边选择了
崇拜，类似于“万物有灵论”。 一个比较缺德的做法——忽悠更多人来交钱。
所以你信仰的东西或许不是什么好玩意，可能是流 用《咒》中的解释，将佛母的诅咒散发给其他人，
氓头子可能是恶黑势力，甚至是个从外地跑到这里“在 越多人承担诅咒的力量，诅咒就会稀释。换句话说，我
逃犯”，反正都是狠角色。但对于民众来说，只要按时交 们忽悠更多人来给这个强盗交保费，那么我们就可以少
保护费就行，大部分可以保一方平安，而有的也会变本加 交一些，强盗也容易被满足，没准一高兴人家还能设施
厉，不断上调保护费，后者就比较讨厌了，不讲武德。 点给我们。你如果打不跑这个强盗，就只能这么做。
《灵媒》里的“巴扬神”就是当地一个地头蛇，按 从这个观点来看，保佑和诅咒，“阿弥陀佛”与
时收保费，并且“保护”地方安全（电影里暗示过，不 “火佛修一”，本质上是一样的，目的都是为了传播。
交保费后果很严重）。 这其中关键在于信仰。这部《咒》，以及《灵
但没想到从外地来了一个更狠的。《灵媒》里解 媒》，乃至罗泓轸的《哭声》，以及安东尼·霍普金斯
释，是灵媒家族与诅咒家族的结合，把诅咒之神带来了 的《仪式》，主题都是类似——强调信仰的力量。信仰
这里，导致两个流氓抢地盘，地头蛇打不过人家。但这 不坚定可以让经验老到的灵媒阴沟翻船，信仰坚定可以
个时候，假如当地民众都站在地头蛇这一边，继续信仰 让刚入道的菜鸟牧师一个人干翻地狱领主。而且信仰别
“巴扬神”，没准我方流氓会看在保护费的面子上，跟 去深究，你相信什么，那就是什么。
对方拼了。（电影里巴扬神都给灵媒托梦卖惨了，目的 《灵媒》中的灵媒都说了，信仰动摇之后，有的时
就是在多要点保护费，哪怕组个啦啦队助威也行啊，给 候自己都不确定是否真的有巴扬神（或者说，我们信仰
点动力，否则真顶不住）。 的到底是不是“神”）。你信仰某菩萨，但对方保佑你
结果片子里大家一看这种情况，呼啦一下全散了，保 了吗，诅咒你了吗？都不知道，但起码保护费是一直交
护费也不交了。这时候谁还去顶啊，所以地头蛇当然跑路 着。所以说指不定你信仰的是什么东西，传递出的是增
了（电影里显示，神像的头掉了，说明神力消失了）。 强保佑，还是稀释诅咒，都不知道。
结果新来的这位不讲武德，压根就是个强盗，打砸 但你别去刨根问底，非要搞清楚这到底是什么东
抢一票，片子里全部都遭殃了（片子里显示，没有了巴 西，结果会越陷越深，因为会发现——“这些的东西
扬神的“庇护”，诅咒家族的被曝光在恶灵之下，之前 都是虚拟的，我怕你把握不住啊孩子，这里面儿水很
被狗贩子杀得狗灵或者一些什么低级动物的灵，都附身 深...嘎子！”

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